为什么爱我?

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欢迎大家来到我们的电视布道中。在颂赞诗歌当中有一些内容是歌唱耶稣爱我们,甚至钉死在十字架上的歌词。我们知道我们爱耶稣的理由。因为祂为我们付出了无限的慈爱和恩典。甚至没有顾惜自己的生命。所以我们爱耶稣。因祂为我们做的巨大牺牲,因此我们爱耶稣。但上帝为什么会爱我,爱你呢?应该有爱我们的理由是不是呢?那些牵祂到十字架的兵丁,那些将祂钉在十字架上的兵丁,还有那些高喊钉祂十字架的民众,这些人不正是我们吗?那为什么耶稣却如此爱我们呢?我们又该怎样正确认识十字架呢?要知道认识耶稣的过程,才会是我们认识自己的过程,知道自己时才会发出呼喊:主啊!为什么爱我!那我们在生活中又背了多少十字架呢?我们需要的时候才会依靠他,那我们背叛他时是如何呢?我们又是如何对待耶稣的呢?生活中的十字架才会暴露我们是那么的自私。这样的我们,那耶稣为什么爱我们呢?上帝为什么爱我们呢?我们越想就越难以理解上帝爱我们的理由。上帝为什么如此爱我们,付出了那么巨大的的恩典呢?腓2:5-8“你们当以基督耶稣的心为心:他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”存心顺服,以至于死,且死在十字架上。祂没有抛弃我们,坚守自己所立的约,并为了成就所应许的,直走到十字架上被钉死。存心顺服,以至于死,且死在十字架上。这是多么感谢的事情啊!你每天的生活中,有多少感谢上帝的救恩和牺牲呢?用言语又是如何表达的呢?我们按照主的话语生活并顺从的理由并不是为了得救,而是因救恩,因为实在是太感谢了!所以愿意顺从主的旨意去生活。不按照主的话语,真理,亮光,主的诫命生活的人,对主的爱并不是很清楚。子女们对父母说:“爸爸,妈妈,我爱你们!”却不顺从父母的话,这并不是真正的爱。照样,真正获得拯救的人是顺从主旨意的人。赞美诗中还有一首歌的内容是“上帝无限的大爱,无法用言语形容。以大海为墨,天空为纸,绿草为笔也无法记载完上帝的爱。”因上帝的爱实在是太大了,所以以大海为墨,天空为纸,绿草为笔也无法记载完上帝的爱。爱是属于感受的人,爱是属于给予的人,爱并不是理解了,在心中明白了就可以,而是在心中深深感受并顺从。你爱耶稣吗?使徒保罗在弗3:14-19中记载了我们当在上帝的爱中深深扎根的内容。来看弗3:14-19“因此,我在父面前屈膝,天上地上的各家,都是从他得名求他按著他丰盛的荣耀,藉著他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫上帝一切所充满的,充满了你们。”使我们明白基督的爱是何等长阔高深,便叫上帝一切所充满的,充满了我们。你知道基督徒获得能力的秘诀是什么吗?你是以什么心态生活呢?在基督徒人生中有能力吗?得胜罪,击打自己叫身服我,并为上帝而活,你有这种基督徒人生中能力的秘诀吗?你知道从跌倒,服从罪的奴役中能获得释放之能力的秘诀吗?那就是越来越认识耶稣基督大爱的长阔高深并在里面居住,从此就不再动摇了!就是明白耶稣的爱就是人生中获得能力的秘诀。这也是获得印记的秘诀。你知道主的爱吗?怎样才能明白主的大爱呢?只通过默想吗?请你研究话语吧!研究有关耶稣的生平,并阅读吧。请你深深研究圣经,阅读圣经吧!如此你就能对上帝的爱有真正的认识。这就是基督徒人生中获得能力的秘诀。大家知道简.亨格尔吗?他就是袭击里根总统的犯人。检查结果表明他的精神状况有问题,后来关在监狱中一段时间之后,又送到了精神医院中。有一次他的爸爸妈妈看着电视正在做早餐,他们在新闻中看到了一个报道。说有一个人为了给一个女演员彰显自己,就用枪袭击了里根总统。看着报道,夫妻俩就说:“世上还有这么疯狂的人啊?”但你知道吗?嫌疑犯的名字叫简.亨格尔。然后他们就觉得很奇怪,“怎么这个人的名字跟我们儿子的名字一样啊?”后来才知道竟然是自己的儿子。当时父母的心可能都碎了。这位母亲为了看儿子第一次去了监狱中。在等待时似乎已看到儿子的面貌,像罪犯一样面色充满了罪责感。母亲来之前想着到底该打他耳光呢?还是骂他呢?还是用拳头打他呢?到底说什么呢?为此苦恼了许久。在她焦虑的企盼中,当看到可怜的儿子从对面出来时,心中顿时涌出了母亲天生就有的母爱。母亲就跑过去抱住儿子说:“儿子啊!你做的事情实在是太坏了!实在是犯了罪!但我还是爱你,因为你还是我的儿子,我是你妈妈。”这就是爱。正因为如此耶稣才为我们付出了如此大的爱。十字架会显明,当基督徒完全按照真理生活时,在这世上就会受到怎样的对待。你听到我说的话了吗?十字架就是,这世界上、没有重生之人会怎样对待,那些只愿按照真理生活之人的象征。很多人误解为在世上获得非常好的人气,得到很多祝福就是信耶稣。
请你好好想一想。上帝的儿子到这世上来是按照真理而行的,但为什么那么受逼迫且钉死在十字架上了呢?彼前2:24“他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。”因耶稣受的鞭伤,我们便得了医治。那我们到底得了什么病呢?我们从什么病中得到了医治呢?那就是罪的疾病。就算是犯了罪也无所谓,这不就是一种病态吗?我们已经麻木了,就像麻风病人,哪里有伤处也没什么感觉。同样,罪会使我们变得顽梗,无法让我们感到罪的可怕。就会陷在发病当中。彼前2:11“亲爱的(.弟兄啊.),你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。”要禁戒无法让我们得救的肉体私欲,要禁戒从我们罪的本性中涌出来的私欲。我们天生就有的自私,我们是多么自私的人啊!在思想上帝的事上更爱自己,这就是我们的本性。得救的问题也只为自己而着想。这不都是自私吗?这就是我们的罪病。耶稣为了将我们从死亡中拯救出来钉在了十字架上,耶稣为了拯救我们脱离哪里?而死在十字架上呢?你先想一想。就算是信了耶稣也都会死。信了耶稣也会痛,也会得感冒,会有苦难,会有忧伤,最终都是死。那上帝为了拯救我们脱离什么?而钉死在十字架上呢?就算是信了耶稣也会死,但圣经中把第一次的死说成了睡觉。并不是为了拯救我们脱离第一次的死而钉在十字架上,而是为了使我们不至于陷入第二次的死。罪的饶恕意味着赐给我们的救恩,指的就是不至于面临第二次的死而言的。第二次的死是什么意思呢?第一次死亡是谁都会遇到的事情,圣经中将此事说成是睡觉。第二次死亡是指因罪的结果被定罪受审判而灵魂死去的事情。有火从天上降下来将他们烧灭。这些内容记载在了启示录20章中。耶稣为了拯救我们脱离第二次死亡而钉死在十字架上。第二次死亡的经历就是要担负自己所犯之罪的责任,再也没有中保者,耶稣也不再替我们担当罪恶,再也没有什么恩典了。恩典时期已结束了。这就是从上帝的慈悲中完全分离的经验。启2:11“(.圣.)灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。’”这是给士每拿教会的书信。他们必不受第二次死的害。为什么?耶稣为我们担当了罪,替我们担负了罪的刑法,替我们经历了受第二次死的经验。所以我们不受第二次的死。圣所制度不正说明了十字架的道理吗,让我们看到背负世人罪孽的上帝羔羊!有火从天降在燔祭坛上的羔羊身上将它焚烧。这象征什么呢?利9:23“摩西、亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油;众民一见,就都欢呼,俯伏在地。”在圣所外院将羊羔放在燔祭坛上用火焚烧,这就是燔祭。象征了上帝的审判从天上降下来焚烧的意思。如此表达了耶稣替我们担当罪而钉死在十字架上的经历。替我们担当了没有上帝慈悲之公义的审判。如此我们才能存活下来。但是,并不是在那里就结束了一切,还要按照主的旨意去生活,主的应许才能成就在我们心中。林后5:20,21“所以,我们作基督的使者,就好像上帝藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与上帝和好。上帝使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为上帝的义。”上帝为了让我们变为义人,使我们在主里面过义的生活而饶恕了我们的罪,替我们担当了罪。圣经的以赛亚书中,耶稣以一个罪人的形象担当了我们的罪。耶稣成为了罪本身,像我们犯了罪一样的死去了。但刚才我们读了耶稣他亲身担当了我们的罪,这是什么意思呢?怎能用身体担当我们的罪呢?当我们犯罪时我们身体就会有反映。耶稣亲身替我们担当了罪是这种意思,当我们说谎时心里就会慌张,不安,流汗,心中就有罪疚感,害怕审判。所以我们犯罪时身上就会有反映。同样,耶稣钉死在十字架上时我们犯的所有罪,比如杀人罪,说谎的罪,奸淫罪,偷盗的罪,偶像崇拜的罪,所有贪心的罪压在了耶稣身上。虽然耶稣是从未犯罪的上帝的羔羊,但他替我们担当了罪,负起了责任。耶稣亲身感受了我们偷盗时,说谎时感受到的恐惧,不安和罪疚。就像我们犯罪时身体有反映一样,耶稣亲身担负了所有罪的责任。替我们担当了罪责感,恐惧感。所以耶稣死的时候在大声喊叫。他担当了所有的罪疚,真实的担当了我们的罪,真的死了。并不是象征性的。他感受到了从上帝慈悲中永远分离的经历。所以耶稣大声喊叫说:“我的上帝,我的上帝,为什么离弃我?”这就是赎罪羔羊被火焚烧的经历。耶稣在十字架上经历了以上帝的公义和审判之火,以愤怒的火焚烧的经验。赛53:8“因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?”剪除就是割断的意思,完全清除的意思。耶稣感受到,上帝和耶稣之间的关系完全被剪除,并感受到了替我们担当罪会永远消失了似的感受。他因此大声喊叫说:“我的上帝,我的上帝,为什么离弃我?”心脏破裂而死去。你知道上帝的这种慈爱吗?亚伯拉罕宰杀动物,一半一半的分别放在两侧,在创世纪中我们能看出亚伯拉罕等待了上帝的火降下来。快到傍晚的时候鹰要吃那些肉的时候他驱赶了鹰。夜色快要黑的时候上帝显现并用火经过祭物中间焚烧了这些。这象征了燔祭,燔祭象征了宰杀祭物挖出所有内脏,用火焚烧掉。耶稣经历了这种痛苦的体验。赛53:12“所以,我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死;他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。”耶稣被列在罪犯之中,钉死在十字架上。上帝为什么这么爱我们呢?我们根本就没有什么可值得祂爱的地方,那他还为什么如此爱我们呢?深深理解这种爱并相信的人,就会有得胜罪的能力。在记载耶稣生平的书籍当中,最感动的一本书叫“历代愿望”这本书。是十九世纪记载的书,这本书实在是太感动我们了。这本书的后面记载了耶稣钉十字架的场面,内容如下:“此时,荣耀的主正在十字架上,为作人类的赎价而将身亡。基督舍弃宝贵的生命时,并没有胜利的喜乐鼓舞着他。虽然此刻对他来说尽是残酷,尽是幽暗,然而,那压在他身上的重担,并不是对死亡的恐惧。那使他遭受言语所无法形容之惨痛的,也不是十字架的疼痛和耻辱。基督是最能吃苦的。他此时的痛苦,是因感觉到罪的极度凶险和深知人类因习于行恶已看不出罪恶的可怕。基督深知罪在人身上的势力是多么根深蒂固,而且愿意挣脱罪恶势力的人又是何等稀少。他也知道,若不得上帝的帮助,人类必然灭亡。但他又看到,千万人在可能得帮助时竟趋于沉沦。我们众人的罪孽,都放在我们的替身和保人基督身上了。为了救赎我们脱离律法的咒诅,他被称为有罪者。因此,亚当每个子孙的罪,这时都重重地压在他心上。上帝对罪恶的愤怒,对不法之事所显出的憎恶,使他的儿子心中惊恐不已。基督一生都在向堕落的世界宣讲天父的怜悯和赦罪之爱的佳音。他讲论的主题,是罪魁得蒙救恩的喜讯。可是,如今他既担负着可怕的罪担,就看不见天父慈爱的圣颜了。上帝在救主受最剧烈痛苦的时刻向他掩面,使他肠断心碎,其伤痛是世人永不能充分明白的。他心灵上的剧痛,使他几乎感觉不到肉体上的痛苦。撒但用猛烈的试探袭击耶稣。救主此刻不能透过坟墓的门看到未来。希望没能让他看见自己以胜利者的姿态从坟墓里出来,也没能告诉他,天父会悦纳他的牺牲。他只怕罪恶在上帝眼中极为可憎,甚至他必须与上帝永远分离了。基督这时所忍受的,就是将来他不再为罪人代求时,每个罪人所必要受到的惨痛。上帝儿子所喝的苦杯之所以如此苦涩,甚至使他心碎,乃是因为他替人类“成为罪”,以致上帝的愤怒降在他身上。”因耶稣担当了我们的罪,众人的罪疚使他感受到罪的巨大压力,极度的惊恐使他心脏破裂而死。因为感觉不到有罪责感而随意犯罪的人实在是太可怜了。心脏破裂而死。比死更坚强的爱。去年的四川地震中,流传着许多动人的故事。其中有一位母亲用自己的身体,保护了自己四个月大小的婴孩。当救援人员发现她的时候,她已经死了,是被垮塌下来的房子压死的,透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势,双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,象我们大人常被孩子当马骑的动作,只是身体被压的变形了,看上去有些诡异。但是,就在这样一个变形的身体下却呵护着一个生命,是母亲用身体庇护着她的孩子,被包在一个红色带黄花的小被子里,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。就在随行医生要解开被子准备做些检查时,意外发现有一部手机塞在被子里,屏幕上却有一条已经写好的短信,“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”。多么伟大的母爱,比死更坚强的爱!这许许多多可歌可泣的人间之爱,不都在向我们诉说那天父舍下愛子的独特大爱吗!到世上来拥抱人类的耶稣,替我们死在了十字架上。这位耶稣以同样的慈爱现在还活在天上,在天上为你我作中保者。 他知道我们的软弱和不足。当我们把自己的心献给上帝时,他必赐我们圣灵的能力,沛降慈爱,使我们为主而活,胜过所有的罪恶,接纳耶稣的恩典,使我们过大有能力的基督徒人生。你知道吗?你知道上帝为什么如此爱我们吗?为什么上帝爱我们呢?因为我们是祂所造的,也是他照自己的形像造了我们,他愛我们,乃是要恢复我们,使子和父,父和子女永永远远不在分离。愿你今天也活在祂的爱中。在爱中获得能力,承认自私和罪,将自己屈服在主面前。耶稣必速速再来,来接自己心爱的子女。下次再见!
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01.福音就是恢复
02.在教会中的两群人
03.圣灵充满的生活
04.耶稣的信心
05.摸衣裳的信心
06.得胜的信念
07.成长的法则
08.丰盛的生活
09.圣诞节的意义
10.世上最重要、最荣耀的事件
11.教会中迷失的羊
12.哈米吉多顿
17.出现在地狱中的上帝之爱(上)
18.出现在地狱中的上帝之爱(下)
19.两个十字架
20.圣徒苦难的意义
21.到底哪个势力将要支配地球?(上)
22.到底哪个势力将要支配地球?(下)
23.撒但最恨的是什么?
24.何为恩典?
25.何为旧约?
26.何为新约?
27.肉体与圣灵
28.现代以色列
18.真医治的原理
19.先死而后生
20.永生之路
《半小时布道》是一个适合所有基督徒与非基督徒的《圣经》信仰讲座。其中汇集了《圣经》各类核心教理的讲解,也包含了基督徒真实经验的分享。每场讲道时长30分,简短而精辟,旨在帮助渴望透彻理解真理之人脱离各种信仰上的困惑,获得对《圣经》话语更深的领悟,经历真实的基督徒经验,过全新的生活!
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